প্রকৃতির নিদর্শন – ২
মেঘ ও বজ্রপাত: ভয় ও আশার দুই রূপ
চৈত্রের শেষ দুপুর। বাতাস হঠাৎ থেমে গেছে, গাছের একটি পাতাও নড়ছে না। ঘামে ভেজা মানুষ আকাশের দিকে তাকাচ্ছে। পশ্চিমে কালো মেঘ জমছে, দেখতে দেখতে সূর্য ঢেকে গেল। দিনের আলো ম্লান হয়ে এল। দূরে প্রথম গুড়গুড় শব্দ হলো, তারপর আকাশ চিরে এক ঝলক বিদ্যুৎ। ছোট ছেলেটি মায়ের আঁচলের নিচে আশ্রয় নিল। বড়রাও কিছুক্ষণের জন্য চুপ হয়ে গেল।
এই দৃশ্য আমাদের পরিচিত। অথচ এই মুহূর্তে আমরা যতটা ভয় পাই, ততটাই আশাও করি। কারণ, এই মেঘের ভেতরেই লুকিয়ে আছে বৃষ্টির সম্ভাবনা। কুরআন এই দুই অনুভূতিকে একসঙ্গে তুলে ধরেছে।
আল্লাহ তাআলা বলেন,
«هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
তিনিই তোমাদের বিদ্যুৎ দেখান ভয় ও আশার সঞ্চারক হিসেবে এবং তিনিই ভারী মেঘ সৃষ্টি করেন। আর বজ্র তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে এবং ফেরেশতারাও তাঁর ভয়ে তা করে।
— সূরা আর-রা’দ, ১৩:১২–১৩।»
এখানে বজ্রকে বলা হয়েছে আল্লাহর প্রশংসাসহ তাসবিহ পাঠকারী। আমরা যে শব্দে কেঁপে উঠি, কুরআন জানাচ্ছে, সেই বজ্রও আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে। শুধু বজ্র নয়, সমগ্র সৃষ্টিজগতই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করে।
আল্লাহ তাআলা বলেন,
«تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ
সাত আসমান, পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যে যা কিছু আছে, সবই তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে। এমন কিছু নেই, যা তাঁর প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করে না; কিন্তু তোমরা তাদের তাসবিহ বুঝতে পারো না।
— সূরা আল-ইসরা, ১৭:৪৪।»
আমরা তাদের তাসবিহ বুঝতে পারি না বলেই আমাদের কাছে বজ্রধ্বনি শুধু একটি প্রাকৃতিক শব্দ। অথচ সৃষ্টিজগতের প্রতিটি বস্তু নিজ নিজ উপায়ে আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করছে।
মেঘ কীভাবে জমে এবং বৃষ্টি কীভাবে নেমে আসে, কুরআন সেদিকেও আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে।
আল্লাহ তাআলা বলেন,
«أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ
তুমি কি দেখো না, আল্লাহ মেঘমালাকে সঞ্চালিত করেন, তারপর সেগুলোকে একত্র করেন এবং স্তূপীকৃত করেন। এরপর তুমি দেখতে পাও, তার মধ্য থেকে বৃষ্টি নির্গত হয়। আর তিনি আকাশ থেকে পাহাড়সদৃশ মেঘপুঞ্জের মাধ্যমে শিলা বর্ষণ করেন। অতঃপর যাকে ইচ্ছা তা দিয়ে আঘাত করেন এবং যার থেকে ইচ্ছা তা সরিয়ে রাখেন। বিদ্যুতের ঝলক যেন দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেওয়ার উপক্রম করে।
— সূরা আন-নূর, ২৪:৪৩।»
আজ আমরা বিজ্ঞানের মাধ্যমে জানি, বড় বড় বজ্রমেঘ অনেক সময় কয়েক কিলোমিটার পর্যন্ত উঁচু হয়। এসব মেঘের মধ্যে বিপুল পরিমাণ পানির ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র কণা ও বরফকণা থাকে। মেঘের আকার ও ঘনত্ব অনুযায়ী এর মধ্যে পানির পরিমাণও ভিন্ন হয়।
বজ্রপাতের সময় বিদ্যুৎপ্রবাহের ফলে তার আশপাশের বায়ু অত্যন্ত দ্রুত উত্তপ্ত হয়ে প্রসারিত হয়। এই আকস্মিক প্রসারণের ফলে সৃষ্ট অভিঘাত থেকেই বজ্রধ্বনি তৈরি হয়। আলো শব্দের চেয়ে অনেক দ্রুত চলে বলেই আমরা আগে বিদ্যুতের ঝলক দেখি, পরে বজ্রের গর্জন শুনি।
এখানে একটি মজার বৈজ্ঞানিক হিসাবও রয়েছে। বিদ্যুৎ চমকানোর পর বজ্রধ্বনি শুনতে যত সেকেন্ড সময় লাগে, সেই সংখ্যাকে তিন দিয়ে ভাগ করলে বজ্রপাতের আনুমানিক দূরত্ব কিলোমিটারে পাওয়া যায়। যেমন, ঝলক দেখার ৬ সেকেন্ড পর বজ্রধ্বনি শোনা গেলে বজ্রপাতটি আনুমানিক ২ কিলোমিটার দূরে হয়েছে।
এই নিয়মগুলো যে কত বিস্ময়কর, তা ভেবে দেখার মতো।
কুরআনে আরেকটি জায়গায় বৃষ্টিপূর্ণ ঝড়ের চমৎকার উপমা এসেছে। সেখানে মুনাফিকদের অবস্থা বোঝাতে বজ্রের গর্জন, বিদ্যুতের ঝলক ও অন্ধকারের দৃশ্য তুলে ধরা হয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেন,
«أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ
অথবা তাদের অবস্থা আকাশ থেকে বর্ষিত মুষলধারে বৃষ্টির মতো, যাতে রয়েছে অন্ধকার, বজ্রধ্বনি ও বিদ্যুৎ। বজ্রপাতের ভয়ে মৃত্যুর আশঙ্কায় তারা কানে আঙুল ঢুকিয়ে রাখে।
— সূরা আল-বাকারা, ২:১৯।»
এটি মুনাফিকদের অবস্থা বোঝানোর জন্য আল্লাহর দেওয়া একটি উপমা। তাফসিরের একটি বর্ণনায় মদিনার দুজন মুনাফিকের বাস্তব ঘটনার কথাও এসেছে, যারা প্রচণ্ড ঝড়-বৃষ্টির মধ্যে পড়ে বজ্রপাতের ভয়ে কানে আঙুল দিয়েছিল। তবে আয়াতের মূল শিক্ষা কেবল ওই দুই ব্যক্তির ঘটনা নয়; বরং এর মাধ্যমে মুনাফিকদের ভয়, দ্বিধা, অস্থিরতা এবং সত্যের মুখোমুখি হলে তাদের পিছিয়ে যাওয়ার প্রবণতা তুলে ধরা হয়েছে।
সাহাবিদের জীবনেও বজ্রের সঙ্গে আল্লাহর স্মরণের একটি সুন্দর দৃষ্টান্ত রয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রা.) বজ্রের শব্দ শুনলে কথা বলা বন্ধ করে দিতেন এবং বলতেন,
سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
অর্থ: পবিত্র সেই সত্তা, যাঁর প্রশংসাসহ বজ্র পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং ফেরেশতারাও তাঁর ভয়ে তা করে।
— মুওয়াত্তা মালিক; আল-আদাবুল মুফরাদ, ৭২৩।
এটি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সরাসরি বর্ণিত কোনো দোয়া নয়; বরং সাহাবি আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রা.)-এর আমল। তাঁর এই আচরণ আমাদের মনে করিয়ে দেয়, প্রাকৃতিক কোনো দৃশ্য বা শব্দের মুখোমুখি হলে একজন মুমিনের হৃদয় আল্লাহর স্মরণে সজাগ হতে পারে।
মেঘের আরেকটি দিক আছে, যেখানে ভয়ের চেয়ে রহমতের বার্তাই বেশি। কুরআন আমাদের জানায়, আল্লাহ তাঁর রহমতের সুসংবাদবাহী বাতাস পাঠান। বাতাস ভারী মেঘমালা বহন করে নিয়ে যায় মৃত জনপদের দিকে। এরপর বৃষ্টি নেমে আসে, আর সেই পানি দিয়ে উৎপন্ন হয় নানা ধরনের ফলমূল ও শস্য।
আল্লাহ তাআলা বলেন,
«وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّىٰ إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ
আর তিনিই তাঁর রহমতের আগে সুসংবাদবাহী বাতাস পাঠান। অবশেষে যখন তা ভারী মেঘমালা বহন করে, তখন আমি তা কোনো মৃত জনপদের দিকে চালিয়ে দিই। অতঃপর তা থেকে পানি বর্ষণ করি এবং তা দিয়ে সব রকমের ফলমূল উৎপন্ন করি।
— সূরা আল-আ’রাফ, ৭:৫৭।»
মৃত ভূমি বৃষ্টির পানিতে আবার সবুজ হয়ে ওঠে। এই দৃশ্যের মধ্যেও রয়েছে পরকালের পুনরুত্থানের শিক্ষা। যিনি মৃত জমিকে বৃষ্টির মাধ্যমে জীবিত করেন, তিনি মৃত মানুষকেও পুনরুত্থিত করতে সক্ষম।
আর বৃষ্টির বণ্টন ও রিজিকের ব্যবস্থাপনাও আল্লাহর হাতে। রাসূলুল্লাহ ﷺ একটি আশ্চর্য ঘটনা বর্ণনা করেছেন।
এক ব্যক্তি মরুপ্রান্তরে অবস্থান করছিলেন। হঠাৎ তিনি মেঘের ভেতর থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলেন, ‘অমুকের বাগানে পানি দাও।’ এরপর মেঘখণ্ডটি সরে গিয়ে একটি পাথুরে ভূমিতে বৃষ্টি বর্ষণ করল। সেখানকার একটি নালা বৃষ্টির পানিতে পরিপূর্ণ হয়ে গেল।
লোকটি পানির গতিপথ অনুসরণ করতে লাগলেন। একপর্যায়ে তিনি দেখলেন, একজন ব্যক্তি নিজের বাগানে দাঁড়িয়ে কোদাল দিয়ে পানির গতিপথ পরিবর্তন করে বাগানের দিকে নিয়ে যাচ্ছেন। তিনি বাগানের মালিককে জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর বান্দা! আপনার নাম কী?’
লোকটি নিজের নাম বললেন। আশ্চর্যের বিষয়, মেঘের ভেতর থেকে যে নামটি তিনি শুনেছিলেন, এটিই সেই নাম।
বাগানের মালিকও তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘আপনি আমার নাম জানতে চাইলেন কেন?’
তিনি বললেন, ‘যে মেঘের বৃষ্টি দিয়ে এই পানি এসেছে, তার ভেতর থেকে আমি একটি আওয়াজ শুনেছি। সেখানে বলা হচ্ছিল, অমুকের বাগানে পানি দাও। আপনার নামও সেই একই নাম। তাই জানতে চাই, আপনি এই বাগানের ব্যাপারে কী করেন?’
বাগানের মালিক বললেন, ‘আমি এই বাগানের উৎপাদিত ফসলের এক-তৃতীয়াংশ সদকা করি, এক-তৃতীয়াংশ আমি ও আমার পরিবার-পরিজন খাই এবং বাকি এক-তৃতীয়াংশ বাগানের পেছনে ব্যয় করি।’
— সহিহ মুসলিম, ২৯৮৪।
ভেবে দেখুন, আল্লাহর নির্দেশে কীভাবে সেই মেঘ নির্দিষ্ট ব্যক্তির বাগানে বৃষ্টি বর্ষণ করেছিল! ঘটনাটি আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, রিজিক ও প্রকৃতির ওপর প্রকৃত কর্তৃত্ব একমাত্র আল্লাহর। আর বাগানের মালিক নিজের প্রাপ্ত নিয়ামত থেকে সদকা করতেন, পরিবারকে খাওয়াতেন এবং বাগানের উন্নয়নে ব্যয় করতেন।
তাঁর এই কাজ আমাদের জন্যও একটি শিক্ষা। আল্লাহর দেওয়া সম্পদ থেকে অন্যের জন্য ব্যয় করা এবং নিয়ামতের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা একজন মুমিনের গুরুত্বপূর্ণ গুণ।
পরের বার আকাশ কালো হলে, বিদ্যুৎ চমকালে কিংবা মেঘ গর্জে উঠলে একটু থামুন। এই গর্জন আমাদের মনে ভয়ও জাগায়, আশাও জাগায়। ভয় মনে করিয়ে দেয়, আমরা কত ক্ষুদ্র এবং আল্লাহর ক্ষমতা কত মহান। আর আশা জাগায় এই বিশ্বাস যে, যিনি মেঘ, বৃষ্টি ও বজ্রের স্রষ্টা, তিনিই তাঁর রহমতে পৃথিবীকে সিক্ত করেন।